这两天抽得一点空闲在读《苏曼殊》的诗词,连同也读了白落梅诠释的《恨不相逢未剃时:情僧苏曼殊的红尘游历》和逸舟红尘,第二影子著的《还卿一钵无情泪:苏曼殊诗传》,真是五味杂陈,百感交集,却又说不出个什么。借着我的一些图片录点我所喜欢的他的诗,也算是纪念一下这个人。
他将悲伤制成肴馔,佐一杯往事的酒,痛饮而下,孤独亦断肠。
苏曼殊的画
此人我国最早的翻译家,他精通多国语言,还别说,此人真是全才!
苏曼殊是一个颇具传奇色彩的人物,他一出生就带着一个大疑问,而在他在世的短短三十五年,更给后人留下理不清说还乱的众多迷团,他多情自赏,流连花丛青楼,贪恋口腹之欲,不守清规戒律,却拒绝走出空门,甘愿为僧。
他:一位近代美术开放转型的先驱画家,一位哀婉的诗人,一位末世逸才和勇往直前的勇士,一位袈裟裹体的大和尚,一位以情僧、诗僧、画僧、革命僧闻名于世的传奇人物。
他的人生镜像多面而分裂,他的文学、绘画及佛学成就斐然。
他英年早逝,匆匆的来匆匆的去,来世三十五载,留下迷一般的人生。
生死契阔君莫问,行云流水一孤僧。
无端狂笑无端哭,纵有欢肠已似冰。
据说这首诗便是他一生的写照
还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。
这首诗让我想起了张籍那首《节妇吟》:“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”感觉是从中此诗中得启发而来。
雨笠烟蓑归去也,与人无怨亦无嗔。
自是神仙沦小谪,不必惆怅忆芳容。
我再来时人已去,涉江谁为采芙蓉?
江头青放柳千条,知有东风送画桡。
但喜二分春色到,百花生日是今朝
昨来风雨偏相厄,谁向人天诉此哀?
忍见胡沙埋艳骨,休将清泪滴深杯。
多情漫向他年忆,一寸春心早巳灰。
芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?
逢君别有伤心在,且看寒梅未落花!
春水难量旧恨盈,桃腮檀口坐吹笙。
华严瀑布高千尺,不及卿卿爱我情。
这首有点仓央嘉措诗的韵味
翡翠流苏白玉钩,夜凉如水待牵牛。
知否去年人去后,枕函红泪至今流。
翡翠流苏白玉钩,夜凉如水待牵牛。
知否去年人去后,枕函红泪至今流。
忏尽情禅空色相,琵琶湖畔枕经眠。
可怜罗带秋光薄,珍重萧郎解玉钿。
芳草天涯人似梦,碧桃花下月如烟。
可怜罗带秋光薄,珍重萧郎解玉钿。
白落梅言:是否多情之人,总是将生命挥霍的太快,诗鬼李贺,六世达赖仓央嘉措,半僧半俗的苏曼殊,他们都是在红尘匆匆游历一回,迫不及待的离去。还有许多薄命红颜,命如桃花,用青春作献祭,将领取的,收获的都归还给泥土,归还给江河。
另记:苏曼殊与同时代的大师李叔同也有着千丝万缕的关系。那时李叔同任《太平洋报》副刊主编,苏曼殊的小说《断鸿零雁记》抒家国之情、写身世之恨深深地打动了同为身世凄苦的李叔同,积极力荐发表,当他得知作者比自己还小四岁时,就更加佩服这位孤愤的爱国诗僧了.曼殊出家时,李叔同的一位友人对尚未剃度的李叔同说:"曼殊一出家,你们这些开伤感主义风气之先的文人就更认定人生是悲剧,是苦空无常。"由此可见,李叔同的出家是受苏曼殊影响的。1918年6月,在苏曼殊死后的第十七天,有"浪漫艺术家"之称的李叔同自称"尘缘已尽",在杭州虎跑寺削发为僧。
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