雅安博物馆 中华第一吻
2016-06-04 17:24:58| 分类：
走进博物馆
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据说这是考古历史上最早见着的吻，所以被称为“中华第一吻”
继名扬中国文物界的芦山王晖石棺出土后，在荥经县又挖掘出被众专家学者誉不绝口、并命名为“中华第一吻”的东汉石棺，现在静静地坐落在雅安博物馆一楼“汉嘉神韵”展厅供人们欣赏！
中华第一吻雕像它源于荥经严道镇出土的东汉石棺一侧之《接吻图》浮雕。1969年冬天，荥经县城区严道镇新南村农民在农田改土时，发现一座汉墓，墓内有一石棺，棺盖已残，因此棺历史和艺术价值极高，经专家评定为国家一级文物。石棺一侧画面上有四个大斗拱，中设一门，分隔为两组图案。左侧有一男一女，盘腿而坐，男子右手轻抚女子的脸颊，女子纤腰长裙，栩栩如生，含情脉脉，似在亲密接吻，为秘戏图即中华第一吻。经专家鉴定此图是中国最早的接吻图，故为中华第一吻。该雕像下方有四幅浮雕，描述了接吻图一个美丽的传说。
该石棺系整块红砂石雕琢而成，四面为精美珍稀文饰；其正面的男女席地而坐吻图、已被中国文物界权威机构的学术刊物收纳，在雅安市彩虹桥侧的街头公园可看到以此图为基础的放大雕塑像。并和立于三雅公园内的“女娲补天”塑像并列，成为雅安的又一道城市风景线！
汉代石阙，简称汉阙，是汉代的一种纪念性建筑。汉阙有石质"汉书"之称，是我国古代建筑的"活化石"。
汉阙是汉代的一种纪念性建筑，有石质“汉书”之称，是我国古代建筑的“活化石”。汉代石阙，是我国现存的时代最早、保存最完整的古代地表建筑，距今已有近2000年的历史，堪称国宝级文物。汉代成对地建在城门或建筑群大门外表示威仪等第的建筑物。因左右分列，中间形成缺口，故称阙（古代“阙”、“缺”通用）。它的雏型是古代墙门豁口两侧的岗楼，在人们能够建造大型门屋后，便演变成门外侧的威仪性建筑，防御功能逐渐减弱。文献记载西周时已有阙，现存最早的遗物是汉代的，是了解汉代建筑的珍贵资料。现存汉阙中，河南登封县太室阙、少室阙、启母阙，山东济宁市嘉祥武氏阙，四川渠县冯焕阙、沈府君阙，四川绵阳县平阳府君阙,四川雅安县高颐阙,重庆忠县乌杨阙、丁房阙，无铭阙，其中乌杨阙是保存最好的汉阙，现存于国家级博物馆-重庆中国三峡博物馆，为首镇馆之宝。汉代是建阙的盛期，都城、宫殿、陵墓、祠庙、衙署、贵邸以及有一定地位的官民的墓地，都可按一定等级建阙。西汉长安城未央宫的东阙、北阙，建章宫的凤阙、圆阙，是历史上著名的大阙。传说凤阙高20余丈。这些巨阙除凤阙尚有夯土残址外，都已堙灭，现存的只是一些东汉或西晋的小型石造祠阙和墓阙，最高者不过6米。 现存石阙中，基本完整的有25座，计四川16座，河南、山东各4座，北京1座，均用块石雕琢后砌成。其中4座为祠庙阙,余均为官、民墓阙。从形制上分有单阙和旁附子阙的子母阙两种，每种又有单檐和重檐的差别。重檐尊于单檐，子母阙尊于单阙。这些阙的结构又可分为仿木构型和土石型两种。仿木构型阙以高颐阙为代表，分台基、阙身、阙楼、屋顶4部分。台基、阙身上雕出柱、枋和栌斗，阙楼上雕楼面平坐木枋、花窗和挑檐斗，屋顶雕椽及瓦饰，都很真实。这种阙虽是石造，却可视为可供登上防守用的大型木构阙的模型。土石型以太室阙为代表，只分台基、阙身、屋顶3部分,无阙楼或只示意性的使阙身上部稍微向外膨出。这是一种实心的不能登上的纯威仪性阙。
莫说，这棺另一侧面的浅浮雕系马图，个人感觉艺术性还高些。
妇人启门是中国墓葬艺术中的一个常见形象，因启门之人多为女子，故名。
此图在世俗墓葬和佛教墓葬中皆有发现，世俗墓葬中主要分布在汉画像石和宋辽墓葬壁画中，佛教墓葬中主要为墓塔和经幢等石刻形象，并不局限于墓葬。
当前学界对于世俗墓葬中的妇人启门图研究较为深入，流行如下几种解释：
1、妇人半倚门扉，小心察看，暗示门后有庭院、房屋，寓意主人家大业大，殷实富有；
2、启门者为仙境使者，引领来人前往仙境；
3、揭示了一种不受限制的对于死后幸福生活的基本的男性想象：性自由。
个人觉得前两种说法较为靠谱，特别是第一条，而第三条就有些牵强附会了。
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