重庆三峡博物馆 大圣归来：文物上的十二生肖展（十二 猪 狗）
2016-05-20 16:39:02| 分类：
走进博物馆
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亥猪——肥猪拱门
猪在中国传统文化中有着特殊的地位，“家”字即是豕（猪）加宝盖头，意味着有豕（猪）才成家，这是中国古代农耕社会视猪为重要家畜、以猪肉为主要肉类的反映。在我国古代天文观念里，猪黑色、位北、属水，是主北方之神，还有人认为猪是天上的北斗星。猪在民间被视为富贵、安逸的象征。
汉 陶猪
晋 滑石猪
清 滑石猪
滑石质地，圆雕。猪呈匍匐状，长嘴，圆眼，双耳紧贴于脑后，通体采用简练的线条勾勒出动物的骨骼、肌肉和四肢，尽显浓厚的生活气息。
釉猪
戌狗——犬马之劳
狗与十二地支中的“戌”相对应，它 是人类最忠诚的朋友，法国著名考古生物学家居维叶誉之为“人类最出色、最完美的战利品”，中国俗语也说“狗不嫌家贫，子不嫌母丑”。商周时，中国西北部的少数民族犬戎以狗为图腾；现代还有畲族、苗族等少数民族视狗为神物。在古人的天文思想中，狗与风伯联系在一起，商代甲骨文中有杀狗以祀风神的记载。在古代文学中，狗代表农村淳朴温馨的风气，晋代陶渊明在《桃花源记》中用“阡陌交通、鸡犬相闻”形容世外桃源的恬静悠闲。
清康熙 青花市井风情图葫芦瓶
灶前有一长方形地台，地台左侧有一人俑，一手伸向灶门，作添薪烧火状。灶门右侧蹲坐，卷尾仰头，形象生动逼真，这种陶灶呈现出东汉时期人们饮食生活的一个画面，呈现由人类与狗之间亲密和谐的关系。
汉 陶卧狗
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