惟砚作田 上博馆藏砚精粹展（二）
2016-01-10 23:29:31| 分类：
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上博惟砚作田 清道光 瞿应绍画竹澄泥砚
据砚铭，此砚原为宋砚，为清嘉庆至道光年间有“诗书画在绝”之称又擅制紫砂壶的上海人瞿应绍所有。瞿应绍十分珍爱，为其画竹之砚。砚质为“虢州之澄泥”。
上博惟砚作田 清同治 费以耕画胡钁刻张熊小像抄手端砚
上博惟砚作田 清同治 费以耕画胡钁刻张熊小像抄手端砚
长29厘米、宽18.7厘米、高6.3厘米
抄手形，砚体宽大，砚面平坦，墨池深陷，沿墨池、墨池起一周突边。右侧隶书铭：“张子祥先生六十三岁小景。”行书落款：“乙丑（1865）春日费以耕写，胡镢刊。” 张子祥小像刻于砚背下侧，像为侧影，以寥寥数刀表现六十三岁退而不休的子祥先生，行刀或大刀阔斧，或细如发丝，矍铄而内敛的老者形象跃然。
此砚见证了一段文人之间的佳缘，同治四年，海上画派的大家张熊六十三岁，人物画家费丹旭之子费以耕为其作小像，由篆刻家胡镢刻于砚背，时为乙丑（同治四年）之春，至秋日，张熊又自铭于像上，言语中洋溢着老而弥坚、砚耕不已之志。
上博惟砚作田 清道光 张廷济题芸台小像镬村石砚
上博惟砚作田 清道光 张廷济题芸台小像镬村石砚
上博惟砚作田 清道光 龙凤纹洮河石砚
上博惟砚作田 清道光 龙凤纹洮河石砚
器形阔硕，砚的两面琢淌池式砚堂，为双面砚。洮河石产于甘肃洮河沿岸，今属甘南藏族自治州的卓尼县。洮河砚石质地细密晶莹，以碧绿色为主，绿色中往往带有条状纹理。
上博惟砚作田 清嘉庆 黄学屺铭蕉叶形鑊村石砚
砚呈蕉叶状，蕉叶翻卷、叠压，围护出砚堂。砚背有隶书铭，作铭者黄学屺，字孺子，号楚桥，江苏如阜人。工诗文，精研六书篆隶之学。著有《历朝史印》五卷十册、《楚桥先生印稿》四册，撰《东臬印人传》一册两卷。为东臬印派代表人物之一。
上博惟砚作田 清光绪 龚照瑗铭李鸿章小像端砚
长38.7厘米、宽25.5厘米、高5.8厘米
砚形硕大，砚背有数条翡翠，其中一条长且宽。砚面平展，墨池深凹。砚背上方隶书铭：“石不能言，公功巍然；宙合周其，怙冒坤乾，赖其转旋。绘鄂褒之毛发，以研山为凌烟。爇瓣香于南风，敢效夫拜石之米颠”。下方左侧落款：“光绪癸巳夏月龚照瑗拜题”。“照瑗”方印。下方中部阴刻李鸿章小像，右旁题：“合肥李傅相小像”。像的右下侧有一方 “大富贵亦寿考”闲章。
李鸿章像呈坐姿，长髯飘然，神态矍铄，此砚上的铭文对李鸿章极尽恭维之词，作铭者龚照瑗与李鸿章为姻亲，是李鸿章一手提拔的亲信。砚铭作于“光绪癸巳夏月”， 这年的夏天他还在四川布政使任上，十一月便谕命为驻英、法、比、意公使。
上博惟砚作田 清 袁枚铭竹节形绿端砚
以绿端石巧作这竹节砚，宛若天成。袁枚铭言简意赅，“俞糜”为唐代制墨之所，后世代指墨。袁枚，诗人、诗论家。晚号随园老人，钱塘人。乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。乾隆四年进士。此砚著录于《广仓研录》。
上博惟砚作田 清光绪 邱启寿铭乐炳元刻端砚板
砚质绝佳，老坑石（水岩）。色似天青、胭脂，有鱼脑冻、火捺、青花、金钱等石品。作铭者启寿，姓邱，光绪十五年为通判，庚寅年出任砚务官。此砚可能就是他在砚务官任上得到的佳作。
上博惟砚作田 清道光 计楠铭凤凰池端砚
上博惟砚作田 清道光 计楠铭凤凰池端砚
长16厘米、宽9.4厘米、高1.7厘米
椭圆形，色呈紫红，有青花、火捺、石眼、金线等石品。质地温润细腻。此砚琢制极为精妙，砚背至上而下浮雕一长尾的凤凰，尖喙凤目，以一枚层次分明的活眼巧作成眼珠，凤爪、凤身和凤尾以抽象、变形的手法表现。与砚背浮雕凤凰相对应的砚面有一凹陷的凤凰，组成阴阳双凤，砚面的阴凤凰如同剪影，同时可作为墨池之用，由凤首向凤尾还用渐起的雕刻技法，使其具有身形的变化。砚背铭：“此身不到凤凰池，老欲求名悔已迟。仿得玉堂新样好，几曾歌咏太平时。”落款：“壬午（1822）夏日寿桥计楠铭”。魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故称中书省为“凤凰池”。后引申为入朝任要职。
砚大略呈竹节形，色呈紫红。砚面平坦，墨池下陷。砚的左右侧与底边保留石璞，砚顶端与砚背琢出竹节的模样，砚背竹节的下段有老缶铭。“老缶”即吴昌硕，浙江安吉人。上海画坛、印坛领袖，名满天下。书法、绘画、篆刻、诗词无一不精，此砚可观吴昌硕力透纸背、独具风骨的书法艺术。
砚为一段横向锯下的竹根，截面稍作琢磨为砚堂，近根部的竹子，坚韧细实，用力锯下，会产生许多麻点，这些麻点增添了砚的质感。竹根已老，有了纵向脆裂，古人以钉加以修补，为此器平添了沧桑。有铭："读好书，做好人。行好事，说好话。"书体是一种极为罕见的古篆体，与老旧的竹根相得益彰。
上博惟砚作田 清 张燕昌铭葫芦形端砚
砚形小巧，作葫芦状。砚面顺形开出淌水砚堂，砚背隶书铭；“依样葫芦”。有竹砚盒，以竹根雕刻，相合呈葫芦形，其上浮雕小葫芦和枝叶，生趣盎然，形神俱备。
上博惟砚作田 清 卢栋制仿停云馆藏漆砂砚
“停云馆”为明代书画家文徽明的室名，此砚是仿制其使用之砚。“古榆书屋”是卢栋在扬州的居所。
上博惟砚作田 清 蒋确铭紫云端砚
上博惟砚作田 清 蒋确铭紫云端砚
砚随石形顺势雕作卷云式，局部刻流云纹。石质佳，呈紫红色，有鱼脑冻、青花、金钱、火捺等石品。砚背有蒋确楷书铭。蒋确，江苏华亭人。初名介，字于石，改名确，书画家。书学李邕，工山水、花卉，兼能篆刻。
上博惟砚作田 清 何栻藏柳下月影端砚板
上博惟砚作田 清 何栻藏柳下月影端砚板
砚呈紫红色，有蕉叶白、翡翠条、虫蛀、石眼、火捺等石品，砚质娇嫩、细腻，为麻子坑所出。何栻，字廉昉，号悔余。江苏江阴人。清道光进士，曹任吉安府知府。工诗及古文，善书法，藏书甚多。
根据砚铭，此砚原为高层云所有，因其官太常寺卿，故铭“太常府君起草之砚”。高氏喜爱有加，愿“世宝之”。砚背还有乾隆举人王芑孙作铭
上博惟砚作田 清 计芬藏褚德彝铭端砚
砚质温润细腻，有青花、火捺、金钱、虫蛀等石品。长方形，淌池式，砚面周缘呈玉圭形，砚背覆手内浮雕水仙、灵芝。水仙花蕾绽放吐蕊，枝叶舒展横斜；灵芝则饱满苍劲。此砚原为计芬收藏，篆刻家褚德彝刻铭是后世之事。
“停云馆”为明代书画家文徽明的室名，此砚是仿制其使用之砚。“古榆书屋”是卢栋在扬州的居所。
长15.4厘米、宽10.7厘米、高1.9厘米
椭圆形，色呈紫红，为老坑石，有鱼脑冻，金线、火捺等石品。砚面平坦，开椭圆形墨池与砚形呼应，墨池周缘起边，围绕着墨池浮雕有双螭纹。双螭相向，张口大鼻，螭身已趋图案化，尾相交。砚背平，有行书铭：“和庵至广东巡抚还京，以此砚赠余曰：‘端溪旧石稀若晨星，新石之佳者则以此为上品矣。’竹虚亦言：‘歙石久尽，新砚公采于婺源，’然则端紫罗文同归于尽，又何必纷纷相轧乎！嘉庆甲子（1804）四月晓岚记，时年八十有一。” 晓岚即纪昀，字晓岚。乾隆十九年进士，三十八年被举为四库全书馆总纂，嘉庆间官至协办大学士，加太子太保。纪晓岚晚年集砚成癖，有《阅微草堂砚谱》，此砚即著录于此。
上博惟砚作田 清康熙 吕留良铭团形端砚
上博惟砚作田 清康熙 吕留良铭团形端砚 此砚购自吕留良的后代吕万，为明末清初的大文人吕留良遗砚。砚背的长篇题铭为吕留良手刻于康熙乙已所赠。此砚著录于《广仓研录》。
清代中晚期，乾隆学派风行文坛，是讲究训诂考据的经学派系。以金石学考证历史、文献、器物等是该学派的重要理论基础。金石学的盛行，引导文人研究古物，摹刻金石、瓦券、泉币、古镜之风日盛。张燕昌所著《金石契》收录钟鼎彝器、砖瓦钱币等，是金石学研究的重要文献。太康瓦券著录于《金石契》第四卷。
上博惟砚作田 清乾隆 仿宋天成风字歙砚
上博惟砚作田 清乾隆 仿宋天成风字歙砚
仿宋天成风字砚为乾隆仿古六砚之一，其余是仿汉末央砖海天初月砚、仿汉石渠阁瓦砚、仿唐八棱砚、仿宋德寿殿犀纹砚、仿宋玉兔朝元砚。仿古六砚以六种形式成套制作，并分别题刻乾隆御铭诗句。材质有端、歙、澄泥与紫砂。
上博惟砚作田 清 丁敬铭二十八宿端砚
长18.9厘米、宽12.7厘米、高2.6厘米
圆角长方形，呈紫红色，有蕉叶白、青花、冰纹、金线、火捺等石品。砚堂为圆形，砚堂四周围以流云纹，云纹回转、起伏，在砚面形成高低错落，其中一块不规则的凹处妙化为墨池，砚背琢覆手，局部亦有流云纹。砚的正背面有大小不等、色泽不一的二十八枚活眼组成所谓二十八宿图。砚左侧隶书铭：“二十八宿罗心胸，玄精耿耿贯当中。”落款“ 此李长吉句也。斯砚足以当之。丁敬题藏”。此砚砚质、石品、雕刻俱精。此砚原为浙派鼻祖丁敬所有。道光年间，为广东砚学家何传瑶所藏，广东学政戴熙、广东定安人张岳崧为其作铭。清末，此砚又辗转至金石学家吴大澄，成为“愙斋所藏第五砚”。
上博惟砚作田 清嘉庆 高晟刻翁方纲临兰亭序端砚
上博惟砚作田 清嘉庆 高晟刻翁方纲临兰亭序端砚
砚背行书刻东晋王羲之的《兰亭序》一文，尾署"翁方纲临"翁方纲对《兰亭序》素有研究，所著《苏米斋兰亭考》对各种版本的《兰亭序》进行了临摹和研究，伍崇曜在《苏米斋兰亭考》尾跋中云：“(翁方纲）年八十余，犹能以寸纸临缩本兰亭，精神焕发，无一懈笔。”
上博惟砚作田 清乾隆 高凤翰铭玉带池端砚
上博惟砚作田 清乾隆 高凤翰铭玉带池端砚
砚首处有二条玉带，中间央有侵蚀而形成的大小三个孔洞，即所谓：虫蛀妙化为墨池，与玉带组成“玉带池"。 上博惟砚作田 清雍正 高凤翰铭田田端砚
长13厘米、宽11厘米、高2厘米
砚身雕绿黄色莲叶三片，筋脉分明，翻卷自如，而以砚堂为莲池，砚右侧刻“田田”二字，下有隶书铭“南村画砚”，背面隶书铭“翡翠屑金，香露泛碧，中通外直，为我守黑，渐之摩之，君子之德。”“髯高”篆文印，左侧刻“丁未”年款，为雍正五年（1727年）。
砚名“田田”原意指莲叶盛密状。《乐府诗集?相和歌辞一?江南》云：“江南可采莲，莲叶何田田。”后引伸为莲叶。宋姜夔《念奴娇》词：“田田多少，几回沙际归路。”故所谓“田田”端砚亦即莲叶形端砚。
田田砚著录于高凤翰《砚史》摹本第九，追求自然天作，有超凡脱俗的意趣。
上博惟砚作田 清雍正 高凤翰铭田田端砚
砚仿汉代未央宫瓦式样，砚背楷书铭为乾隆进士徐立纲所作，徐立纲地乾隆四十五年任安徽学政，此砚题作于"乾隆辛丑春王正月”，是其任安徽学政的第二年。徐立纲利用职务之便，在盛产砚、墨的安徽制作了一批歙砚和徽墨，以作馈赠之用。
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