大足北山石刻 第281龛 地藏菩萨
2015-07-22 10:36:14| 分类：
漫步石窟
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地藏是中国佛教四大菩萨之一，专司“愿”。在密教中，其密号是“悲愿金刚”、“与愿金刚”。据《地藏十轮经》说，由于此菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏“所以称为地藏。众生遇到种种苦难，只要念诵其名号，礼拜供奉其像，便可得解脱。
唐时有新罗僧人金乔觉，泛舟航海至中国，居九华山潜心修炼到99岁圆寂，被认为是地藏之化身，此后九华山也被看作是地藏菩萨显灵说法的道场，成为中国佛教四大名山之一一。又说金乔觉在九华山修行之时，长期是到当地闵公供养，其子亦随金乔觉出家，称道明和尚，故后来闵家父子便成了地藏之左右胁侍。
隋末唐初，地藏信仰及其造像已经流行，晚唐则有大兴之势。在北山佛湾石窟中，晚唐地藏像多与观音合龛凿出，或以阿弥陀佛胁侍身份出现，未见有单独凿出者。其像有站立坐两式，站像为秃头，坐像戴冠，左手捧宝珠，右手持锡杖。五代时，除流行地藏与观音合龛外，一个显著特点是地藏像大量单独出现，就其数量而言，仅位居观音像之后，这反映出五代四川地藏信仰尤为兴盛。其形象多为半跏坐，头戴披风，几乎全着”和尚“装，手持锡杖，表示爱护众，也表示戒修精严，或右手持锡杖，左手持珠，表满众生之愿；单独捧珠者少。显然，这与晚唐地藏像稍异。北山佛湾宋代造像中少见地藏像。
地藏在无佛的”五浊恶世“（劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊）中济渡众生，为使众生能深信因果，尊敬三宝（佛、法、僧）。故现出家之僧相。
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