文昌帝君是汉族民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本星名，亦称文昌星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿。其成为汉族民间和道教所信奉的文昌帝君。昌封为帝君，并且又称梓潼帝君，当是元仁宗时之事。元仁宗延佑三年(1316年)封梓潼神为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。梓潼神与文昌神合为一神。每年春节去七曲山大庙烧香的人可谓是人山人海，儿子七岁那年正好路过此地，我也没免俗，带儿子去烧一高香，那也是我这辈子烧的唯一的一柱高香，有人说人一辈子只可烧一柱高香，而我就将它奉献给了此处，也不知是不是这缘故，儿子读书可牛了，别人都说难考的托福，他只复习一月，就考了107分（满分120），到美去第一学期，成绩就是班上第二名，还被评为了模范生（也不知是谁在误导国人，说美不重视分数成绩，在我看来他们比我们还重视，其模范生还设有专门的模范生宿舍，下次没评上对不起，请出，这也是种对学生的鞭策吧）。很感谢父母，在那个不读书的年代，一直都要求我很严，甚至还让我背全了《神童诗》天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。只是这惟有读书高在当今社会已不这样了，但我也给我儿讲过：“自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。”“梳理”人又何需弄刀弄枪，此谓：文人杀人不见血，看诸葛孔明修整关羽，派你去一个你可能犯错的地方就行了，佩服吧。
受汉文化的影响，文昌帝君在大理民间是一直作为主要供奉之神，在佛教兴盛的唐宋时期，道教逐步走向衰微，但在明代中晚期，曾一度振起，与传统的儒家思想体系融合贯通，形成大理地区儒佛道三教便合一的局面。近年来大理地区继续出土和征集有关道教人物的陶俑，在火葬墓和官葬墓中都有发现，一般是都是版俑为主体的文昌帝君造像俑，按质分有红陶和灰陶两种，独自成行，出炉后大都都着一层白衣，素面，少量陶俑彩绘进行，在同一墓葬中出土不同文化背景的文物，也反映出多元文化在大理共生共融， 这也大理丧葬文化特色现象。
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