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日志

 
 

平武报恩寺华严藏  

2014-11-28 22:43:38|  分类: 高堂古庙 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        华严藏为歇山重檐式结构楠木大殿,殿内正中设置转轮经藏一座(道教称“星辰车”)。转轮经藏是用于收藏经书和供佛的佛门法器,它还象征佛教因果轮回。信徒将它转动一圈,犹如念诵“六字”真言一遍,可消灾除祸,系楠木制作。其结构复杂,制作奇特,工艺精巧,雕饰繁杂。既是精致的建筑模型,也是出色的工艺品。藏体上各种神像、木雕彩绘、佛像经典,都有很高的历史、艺术价值。转轮藏在河北正定隆兴寺也设有,但比起平武报恩寺内的就要逊色多了,而且隆兴寺的转发轮藏基本无法转动了,而平武报恩寺依旧转动灵活自若,我都还去转了三圈呢。

      转轮经藏的宗教意义,自古以来说法各异:一是取佛教法轮常转,自动不息之意,比喻佛法犹如车轮,辗转相传,永不停息。
       二是源于印度古代神话中的“转轮圣王”,他即位之时,自天感应得轮宝,轮宝转动,可以威伏四方。后来佛教也采用此说,宣扬世界到一定时期,有金、银、铜、铁四轮王先后出现,金轮王统治四大部洲、银轮王统治三洲、铜轮王统治二洲、铁轮王统治一洲、他们各御宝轮,转游治境,故设转轮藏而供奉之。
三是我国梁代僧人傅翕(号善慧大士),他为了方便那些不识字的佛教男、女信徒,或者那些虽识字但由于种种原因无暇阅诵佛经的信徒能够速知佛法,特“创成转轮之藏,令信心者推之一匝,则看读同功”。
平武报恩寺的转轮藏,自地面起通高11米,直径7米,占地面积22.06平方米,横截面为八角形,外观八棱四层,实际七层,逐层向内递收,下大上小,形似七级佛塔。
转轮藏主要由藏轴、藏针、梁枋框架、板壁和天宫楼阁构成.其建筑结构都是按照宋《营造法式》规定比例建造。但平武本地的能工巧匠们也结合了一些地方手法和报恩寺其它建筑配套,使得平武报恩寺的转轮经藏与我国其他寺庙所保存的转轮经藏有一定的不同。
       例如转轮藏的下部须弥上均雕饰有八条游龙,每屋檐下的斗拱型制和安置方法也稍有变化。江油市云岩寺保存的宋代飞天藏的抱厦和角殿均为重檐,而报恩寺两殿均为单檐;云岩寺飞天藏副阶下不设斗拱,而报恩寺副阶下全部安置斗拱;云岩寺飞天藏平座栏杆均为单勾栏,而报恩寺平座栏杆则为双勾栏。江油窦团山云岩寺飞天藏、河北正定隆兴寺转轮经藏,其藏体表面木构件大部分采用油漆彩画,其余则采取沥金制作;而报恩寺转轮经藏所有木构件则全部沥金。故显得宏伟华丽。
自宋代以后,四川境内的寺庙宫观,建造转轮藏比较盛行。据有关资料记载:都江堰市青城山建福宫内原建造有宋徽宗时斯的飞天藏一座;简阳县北塔寺内于宋建炎二年(公元1129年)建有转轮经藏;宋绍兴元年(公元1131年)洪雅月珠寺;宋乾道五年(公元1170年)合川净果寺也建造有转轮经藏;到元至正四年(公元1145年)蓬溪金仙寺也建造了一座转轮经藏。除江油市窦团山云岩寺飞天藏外,至今大足北山造像区还保存了一座宋代石造转轮经藏。藏体上供奉的各种铜铸佛像、人物雕像、佛学经卷,都有很高的历史、艺术价值。
       转轮经藏周围的四根大柱各悬泥塑蟠龙一条,龙身长约7米,遍体金甲耀目,筋骨突露,造型各异。有的张牙舞爪,怒目而视;有的引颈长吟,气势逼人;有的呲牙咧嘴,奋击长空。宛如活龙再现,大有离柱腾飞之势。报恩寺乃是群龙聚会之所。寺内柱额梁枋、天花澡井、脊饰瓦当,乃至香炉、匾额、钟纽等处,或雕或塑,或刻或画,到处都是龙的形象。传说有9999条之多。

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转轮藏繁复的斗拱
 
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殿内楠木柱上的雕龙
 
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