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日志

 
 

平武报恩寺天王殿雕塑欣赏  

2014-11-27 23:19:25|  分类: 高堂古庙 |  标签: |举报 |字号 订阅

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平武报恩寺天王殿雕塑欣赏 - zy7312 - zy7312
 
 
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          跨过上面的那道石拱桥就是天王殿。殿高13米,总面积269.4平方米,为单檐歇山式建筑。檐下悬横匾一方,制作精美。四周透雕云龙纹饰,两旁圆雕托匾力士各一,造形极为生动。屋顶覆盖黑色琉璃色彩,随着早晚阳光的变化,呈现出不同的色彩,华光四射,令人称奇。屋内装饰华丽,顶部120块天花板,绘制成“百花图案”,各种花朵,立体感很强。全都保持了五百多年前的原貌。
        殿内南北两稍间内置佛台,台上彩塑四大天王神像。像高4米,胸宽1米,体态匀称,造型威武。左边两尊为东方持国天王和南方增长天王。持国天王手持琵琶,增长天王按剑挺立。右边两尊为西方广目天王和北方多闻天王。广目天王手托宝塔,多闻天王手杵宝伞。
          四大天王(梵文 Caturmahārājakāyikās)为帝释天手下的将领,传说佛祖居住在须弥山上,而须弥山腰有一山,名叫犍陀罗山。犍陀罗山有四座山头,四天王各居一山护一天下(四大部洲,即东胜神州、南瞻部洲(地球)、西牛贺洲、北俱芦洲)所以佛教经典中又把四大天王称为护世四天王。
  手持琵琶的是东方持国天王(梵文:Dhritarāra),“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。居住在须弥山黄金埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。
  手持宝剑的是南方增长天王(梵文:Virūdhaka),“增长”意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。居住在须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯,他负责守护南瞻部洲(地球)。
  手持赤龙的是西方广目天王(梵文:Virūpāka),“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。居住在须弥山白银埵,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索),看到有人不信奉佛法,即用索捉来,使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。 
        手持宝伞的是北方多闻天王(梵文:Vairavaa),他又叫毗沙门,“多闻”以福,德知名闻于四方。居住在须弥山水晶埵。身为绿色,穿甲胄,右持宝伞(又称宝幡),左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众,护持人民财富。又名施财天。
平武报恩寺所塑造的这四位天王形像与印度的传统塑像很不一样,是已经完全汉化了的天王。
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哼、哈二将
 
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哼、哈二将
与哼、哈二将,与西方增长天神将神行太保韦驮、四大天王共同负责寺院的卫戍工作,他们共同组成天王殿的神位,但也有的寺庙,如报恩寺,就没有高韦驮而设观音。
 
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本该在天王殿弥勒佛背面了出现的韦参驮,转到大雄宝殿释迦牟尼佛背后是观音像上胁侍位置上去了。
禅的故事一则
出类拔萃   作者:纪广洋
    寺院里刚来的几个小沙弥,因经常受到老和尚们的呵斥和管教,常常闹出情绪和不愉快。
    老禅师嘱咐一个小沙弥在禅院的一角培植了一片小树苗。待小树苗长到尺多高时,老禅师开始对其中的一棵小树情有独衷、呵护倍至,又是施肥、又是浇水、又是剪枝,照看得特别上心。
    数月之后,那棵受到老禅师青睐的小树,不负僧望,生长得特别旺盛,树干?拔高挑,枝叶繁茂青翠,比那些与它同时育出的树苗明显的高大和强壮。
    再后来,寺院里的几个小沙弥就一一主动地请求禅师(或其他德高望重的老和尚)多多栽培和鞭策。
    ·禅林撷露·
    出类拔萃者,有自身的因素,也受外界的影响。就像小树苗,要想出类拔萃,是需要特别的栽培和管理的。禅师无言的行动和感化,胜过口头上的千言万语。
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