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日志

 
 

自贡贡井老街上的陈家祠堂  

2014-11-21 22:13:00|  分类: 红墙深院 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   陈家祠堂是贡井民俗文化和盐业发展史重要的历史物证,陈家祠堂里的青砖黑瓦,飞檐雕花!无疑都是来自于当时能工巧匠们的巧夺天工之作,但其真正的价值却是来源于1729年雍正大帝在其雍正7年的一个决定,在富顺县下设自流井分县,置县丞署,专司盐政;并同时在荣县下设贡井分县,置县丞署,同样专署盐政。这个决定,让贡井区成为了清代的专属经济特区。陈家祠堂建于清光绪二十七年(1901年),为正厅、厢房廊楼、戏楼构建而成的砖木结构四合院,其建筑精巧玲珑,木雕、石雕、泥塑美轮美奂,是清代川南地区民居宗祠的典型代表。该祠堂曾作为清朝荣县贡井分县县丞居所,是中国古代首批工业生产专设行政区划和自贡因盐设市的珍贵历史物证。

 

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陈家祠堂
  盛名之下掩藏几多谜团
  □ 记者 蒋周德
  从19世纪50年代到20世纪40年代,在太平天国运动、抗日战争导致的两次“川盐济楚”中,自贡地区两批盐商迅速崛起。贡井先后涌现了胡氏家族、余述怀等大盐商,他们修建了不少豪宅、祠堂,其中陈家祠堂无疑是最被今人知晓的祠堂之一。胡氏家族、余述怀等盐商及其发家史有据可查、有史可考。可是,盐都人家喻户晓的陈家祠堂,却留下了一串串未解之谜。
  经过贡井区贡井街和平路,拐进顺岩碥33号,饱经沧桑却并不破旧的陈家祠堂便映入眼帘。
  在祠堂外凝神注目一会儿,记者赶紧收起翻飞的思绪。穿过牌楼式的山门来到戏台下面,戏台由8根大柱支撑着,安全感十足。移步到天井中央,发现祠堂是一处完整的四合院,由前厅(戏台)、后堂(大殿)以及两边的厢房闭合组成。整座建筑沿坐北朝南中轴线布局,精巧自然,戏台与大殿相向而立。别致的戏楼屋顶为悬山式,飞檐起翘,十分气派;高台上威严的大殿恢弘空阔,屋顶脊雕福、寿、禄三星及百忍图等,反映了人们对过上富裕生活的向往;左右厢房分上下两层,上层与戏台一般高。大殿、左右厢房的廊道及院坝均可观戏。
  陈家祠堂是一颗建筑艺术明珠。祠堂整体为砖木结构,穿斗、抬梁式构架,木雕、石雕、砖雕、泥塑等雕刻雕塑艺术一应俱全,镂雕、阴刻、浮雕多种技法并用,山门、戏楼,大殿上的石雕、木雕均异常精美,尤以戏台眉板上的木雕为精华。雕刻物上使用的颜料均为矿物颜料,山门采用青绿色调为主,戏楼、大殿木雕则施青、绿、金色,空档处施红色,其图案有线纹、花卉、人物场景,及龙纹、楷体书法等。雕刻内容少见佛、道,体现了世俗生活中人们的精神追求;有关礼教的也较少,反映了生活在异乡的移民谋生的艰难和思想的自由。此外,还有不少现已失传的传统剧目及“剧照”。
  陈家祠堂功能齐全,既是祭祀神灵之地,又作娱乐乡亲、家族议事之用。大殿供神祭祖议事,适度前低后高的地势,应是有心之作;沿中轴线甬道,须穿过戏台,再步步登高入殿,符合礼仪及庄严的原则。
  “2009年以前,可不是这样的……”市文物局文物科科长舒利彬介绍说,陈家祠堂建于清光绪二十六年(1901年),以戏楼、正殿木雕雄浑、繁密、精美、完备著称。该祠堂历经了百年风雨沧桑后,内部严重糟朽,整个建筑已出现严重的结构安全隐患。尽管1995年至2007年,省、市文物部门和地方财政共投入100多万元进行抢救性维修,但是陈家祠堂整体还是显得有些破败。2009年7月至次年8月,贡井区使用国家建设部历史文化名城保护专项资金300余万元,对其实施整体维护。此次维修由省考古研究院设计方案,经省文物局批准后由具有维修资质的公司施工,工程技术人员严格按照原形制、原结构、原材料、原工艺技术进行修复,使其最大限度地实现了“修旧如旧”。
  20世纪70年代,在“深挖洞、广积粮、不称霸”的最高指示下,相关部门在大殿台基内挖了一条近40米深的防空洞——冷窖。祠堂因这冷窖未在“破四旧”中遭到破坏,冷窖因为这祠堂成了现代文化遗产。1989年,陈家祠堂被公布为区级文物保护单位。2006年9月、2007年6月,陈家祠堂先后成为市、省级文物保护单位。
  饱经沧桑的建筑艺术明珠
  陈家祠堂赫赫有名,可谓家喻户晓,其主人“陈氏”是怎样的一个家族?
  “区志没有记载。20多年前我就开始走访比我年长得多的当地老人,可没有一人说得清楚陈家是怎样的一户人家。”盐史专家曾新说。曾新生长在陈家祠堂附近,他开始记事时,该祠堂建成不过40余年,他走访过的老人有的与祠堂同龄,可没有一人知晓陈家是怎样的一户人家,更不知道陈家是怎样消失的。
  “鼎盛时期,贡井盐井多达300余口。”曾新介绍说,从这些井的岩口簿的记录来看,没有一家的主人姓陈。不过,当年贡井80%的大户从事的都是与盐业有关的生意。据相关资料分析,陈家祠堂的主人可能是从事食盐买卖或运输的中等富裕程度的盐商,社会地位和知名度都不是很高。
  陈家祠堂曾作清代荣州县贡井分县县丞居所,居住的是贡井第82任县丞。据史料记载,清雍正七年(1729年),荣州县在贡井设立县丞署,专司盐业生产、运输和销售。贡井与在此之前已经设立县丞署的富顺县自流井一起,堪称中国最早的盐业经济特区。贡井县丞署的衙门设在陈家祠堂的右侧(现和平路小学内)。对贡井盐文化颇有研究的邱昌新,在多年前拜访了几位当地九旬老人之后,基本搞清了该衙门的布局。邱昌新还了解到,陈家祠堂右边厢房与厅房间的走廊处原来有一道旁门,可通往右侧的县丞署。
  难道陈家祠堂是贡井第82任县丞所建?不少盐史专家否定了这一说法。他们认为,虽然在清代,县太爷总是住在衙门内院,但县官之所以住在县衙内,是因为他们都是异地安置的官员。清代律例严禁官员在属地就任,以防地方结党营私,所以贡井县丞必定也是外地人氏,每届任期也只有3年,之后便须离任。短短的任期内,县丞大人焉能将自家祖宗的祠堂建在县丞署的内院之中?
  “陈家祠堂本叫李家祠堂!”老四大盐商之一的“李四友堂”的后人多这么认为。据史料记载,如同“颜桂馨堂”、“王三畏堂”、“胡慎怡堂”一样,“李四友堂”也是因天平天国运动爆发导致“川盐济楚”而暴富的。天平天国运动一结束,淮盐重新进入两湖地区,川盐退回原先的运销区,以及受“富不过三代”的规律影响,四大盐商便逐步走向没落。到1899年“李四友堂”已经负债96万两白银,由巨富沦为破落户。但是,瘦死的骆驼比马大,“李四友堂”后人认为,李家通过贱卖盐井等筹集资金,在贡井区修建了这座祠堂。后来,李家一贫如洗,将祠堂卖给了陈家。
  陈家祠堂建于1901年,10年后清王朝覆灭,因此它无论最初姓啥,主人都没使用几年,就出售或租赁给了政府,作为官员的居所。
  据了解,自1988年文物部门开始保护陈家祠堂以来,有不少人研究陈家祠堂,不过多是从其建筑艺术来反映的。这些文章有孙大志的《陈家祠》,付仕玉的《陈家祠堂》、《陈家祠之建筑与装饰艺术》,刘亮晖的《县丞居所陈家祠》,张玉的《陈家祠之历史艺术与社会价值探索》,曾新的《陈家祠之建筑与装饰艺术之表达》。因此,陈家祠堂到底是何人所建?其主人是怎样的一个家族?依然是谜。
  陈家祠堂究竟何人所建
  缘何成为公益演出基地
  历经百年,陈家祠堂的功用在不断变化。
  据邱昌新考证,民国时期,撤销贡井分县,改设区,区团总是盐商刘景贤之兄刘祉禌。团总要管全区政务军务,刘祉禌就住进了陈家祠堂,原贡井分县的衙门就成了团丁的营房。
  抗战期间,刘祉禌在泥塘湾附近重新修建了刘家大院(自贡财贸校旧址),并从陈家祠堂迁出。
  解放后,陈家祠堂收归人民政府,由市工商银行代管,同时借出作为贡井街街道办事处及贡井街派出所驻地。
  改革开放后,政府开始重视文物保护,陈家祠堂被空置。2003年,由市工商银行移交给贡井区文化体育局管理。
  2009年7月,贡井区开始整体修缮陈家祠堂时,拟将其建成自贡市“因盐设邑”博物馆。当年11月,在申报第七批全国重点文物保护单位时,拟将其建成自贡盐政历史展览馆。但自今年6月15日起,陈家祠堂正式成为常态化公益演出基地。这是为什么呢?
  在整体修缮陈家祠堂的过程中,相关人员发现戏台中央顶棚正中有一个层叠式藻井。藻井是指顶棚中央向上凸起的类似帽子形状的装饰结构,有的是四边形,有的是多边形,也有的是圆形、椭圆形等。陈家祠堂戏台中央顶上的藻井是八边形的,一共六层,底层直径3米多,高度也有3米。这个藻井犹如一个向下的大喇叭筒罩着戏台,似一个共鸣箱,共鸣效果十分好。
  “当然,这只是陈家祠堂成为常态化公益演出基地的次要原因。”贡井区委宣传部副部长李华介绍说,陈家祠堂成为常态化公益演出基地的主要原因,是其位于贡井区老街河街历史文化街区,是大公井古盐文化旅游景区的核心景点,特色文化底蕴深厚,自身功能齐全,周边居民人口稠密,便于开展文化惠民活动。
  为充分利用陈家祠堂得天独厚的历史人文资源,吸引周边居民,2010年9月,陈家祠堂刚修缮之后,贡井区委宣传部就在这里举行了首届中秋诗会。2011年10月,市第十一次党代会提出了建设“文化自贡”的目标。之后,市文化行政管理部门介入,与贡井区联合在陈家祠堂开展了一系列丰富多彩的文化活动,其中仅去年10月至今年5月,在陈家祠堂就开展了书画展及川剧折子戏、杂技、歌舞演出等一系列公益性展演活动18次,观众达5000余人次。
  6月15日,市川剧艺术中心在陈家祠堂举行了川剧折子戏专场演出,由此拉开了在该祠堂开展多种艺术形式的,更为常态化、规范化的公益性文艺演出序幕。“在这‘古色新香’的祠堂里,泡上一杯茶看川戏,很巴适。”原市油毡厂退休职工李树良接受记者采访时说,他自小就喜欢川剧,久了不看就要想。原来花钱都没地方看,没想到如今在家门口就可以过戏瘾。曾新认为,这样的演出形式不仅满足了文艺爱好者的需求,也很好地利用和保护了有百年历史的陈家祠堂。
  “在陈家祠堂进行常态化公益性文艺演出,月月有活动,人人可参与,内容逐渐丰富,人气逐渐积聚。”市文化广播影视和新闻出版局艺术科科长王希表示,通过开展丰富多彩、形式多样的公益性展演活动,在展示陈家祠堂移民文化、建筑艺术的同时,将使陈家祠堂成为丰富并活跃市民文化生活的重要阵地。 
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陈家祠堂视频

 

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戏台边的木雕残破无头
 
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重新点金后的柱角
 
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 翘角脊饰虽比不上皇家及达官显贵的华美,但也极具地方特色
 

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由碎瓷片装饰的脊背宝瓶

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