南通支云塔位于狼山广教寺的“大雄宝殿”后，建于北宋太平兴国年间（976～983年），高35米，五级四面为南通三塔之一（另两塔为市内的文峰塔和光孝塔）。塔后就是著名的狼山大圣殿。
南通有民谣：南通三座塔，角分四六八，两塔平地起，一塔云霄插。说的三塔是城内的光孝塔、城东的文峰塔和狼山的支云塔。支云塔在狼山绝顶之处，位于圆通宝殿后，大圣殿前。
支云宝塔高三十五米，塔的第一层为地藏殿，殿中须弥座实为塔之阶基，这种形制为全国罕见。实因山顶平地较少，故出塔底层之檐而为殿，一物兼二用，古代工匠之智慧实在令人敬佩。塔四面五级，为楼阁式砖木结构，朱漆雕栏，腰檐成翘形，上覆以金色琉璃瓦。 自第二层以上三面各辟一门达中央方室，无门一侧于室内置佛龛一，内环以木梯。塔顶有覆钵相轮宝盖圆光等，组成一塔刹。1984年支云宝塔重修时，曾于塔刹中发现铜佛，金钱，银圆，各式玉器，及翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚制的挂件饰件，还有七八块记载修塔历史的银牌铜牌等文物，修葺后重又放入镇塔。
支云塔典故
支云宝塔的形成，陆游《老学庵笔记》记有一则神奇的传说：宣和末年，有巨商曾施三万缗（千文为缗），将古泗洲城普照塔修整一新，数年后经商而归，舟行江中，忽见上游水面有塔向东飘浮而来，及至眼前，乃泗洲普照塔也，塔中走出一个和尚，合掌向商人道，修塔施主，淮南大水，大师命我将此塔送往东海神山，说罢江面狂风大作，宝塔如飞东去，飞至狼山落定，狼山自此有塔。/SPAN> 须弥座实为塔之阶基，这种形制为全国罕见。实因山顶平地较少，故出塔底层之檐而为殿，一物兼二用，古代工匠之智慧实在令人敬佩。塔四面五级，为楼阁式砖木结构，朱漆雕栏，腰檐成翘形，上覆以金色琉璃瓦。自第二层以上三面各辟一门达中央方室，无门一侧于室内置佛龛一，内环以木梯。塔顶有覆钵相轮宝盖圆光等，组成一塔刹。。1984年支云宝塔重修时，曾于塔刹中发现铜佛，金钱，银圆，各式玉器，及翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚制的挂件饰件，还有七八块记载修塔历史的银牌铜牌等文物，修葺后重又放入镇塔。支云宝塔位于南通城的中轴线南端，支云宝塔的塔尖、南通的南城门江山门（已拆，址在今长桥）和城中心的谯楼三点成线，形成南通的风水门户，谓之：山海拥金莲，乾坤落天柱。这是南通特有的风水和景观。 支云宝塔下为地藏殿。佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，故名。佛祖嘱咐他在佛祖灭度后，弥勒佛出世前救助六道众生，他立下宏愿：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。安微九华山是他的道场，地藏王菩萨两边供千手千眼观音菩萨和阿弥陀佛，再前东厢为延生殿，西厢为西愿殿，支云宝塔旧有苇一法师题联：雁塔风霜古，龙池岁月深。龙池在支云宝塔前，古时山上用水皆担江水，后来开凿莲池，有泉水涌出，四季不涸。龙池中立释迦太子，据说释迦牟尼出生时，有九龙吐水，助其沐浴，故名龙池。
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