成都大慈寺位于成都市东风路一段，古称“震旦第一丛林”(但好像成都的昭觉寺也是这样称的)，是成都著名古寺。相传始建于隋朝，唐玄宗赐匾“敕建大圣慈寺”。唐代名僧玄奘曾在这里受戒。唐代扩建后，规模宏大壮观，当时寺内有96个院子，楼、阁、殿、塔、厅、堂、 房、廊共8524间，壁上有各种如来佛像1215幅，天王、明王、大神将像262幅，佛经变像114幅。所有画像“皆一时绝艺”，是一座极其珍贵的艺 术宝库。宋苏轼誉为“精妙冠世”。宋李之纯《大圣慈寺画记》称：“举天下之言唐画者，莫如大圣慈寺之盛。”
大圣慈寺，历经兴废，多次毁于兵火。现存诸殿系清代顺治后陆续重建。殿宇有天王、观音、大雄诸殿及说法堂、藏经楼等。大雄殿、藏经楼以峡石为柱， 雄伟壮观。寺内殿宇宏丽，院庭幽深，古木参天。就个人观感总觉得这个地方不如成都市中心的其它寺院，如文殊院、昭觉寺以及新都的宝光寺，寺院内杂乱无章的，感觉管理不怎么到位。
禅的故事一则
何处无佛在
禅来一群和尚在佛殿里念经，忽然，有一个和尚咳了一口痰，无意间痰吐到佛像上了。“岂有此理！你怎么可以把痰吐到佛像身上！”负责临管僧众行为的纠察师眼尖，马上要惩罚这个随便吐痰者，吐痰者破颜微笑，“您能给我找一处没有佛的地方吗？”
“.....”
于是佛殿恢复了秩序，悠扬的诵经声继续飘荡在大殿的每一个角落。
缠去虽然禅者都知道佛的法身遍及一切的道理，中是若不能真实悟道，见到佛像仍难保不自主地会生起恭敬心，仍然会被外相所拘执，何来对着佛像放胆一吐的勇气和行为。见相而又真实不执于相，心无造作，随缘就势，才是禅者的真风采，真境界。
禅的故事一则
风雨人生
有一个年轻人接二连三地受到失败的打击，便有了轻生之念。一日在城郊寺院山门外遇到了释圆和尚。年轻人久慕释圆和尚的大名，心中又有解不开的心结，于是走上前去向老僧人请教。
年轻人先向释圆和尚说明了自己的逆境，然后又说：“继续这样苟且地活下去，人生又有什么意思呢？”
释圆和尚没有说话，只是将年轻人请入自己的禅房，然后对小沙弥吩咐：“去烧壶温水来。”
过了一会，温水送来了。释圆和尚抓了把茶叶放在杯中，倒入温水冲泡，茶叶却只是浮在水面，没有冲泡开。
年轻有开口说：“大师，你怎么用温水泡茶呢？”
释圆和尚不语，只是端起杯子，示意年轻人品尝一口。
年轻人捧起茶杯，轻呷了一口，便连连摇头，说：“一点茶原本该有的香味都没有，这样泡茶，根本没有将茶叶泡开。”
释圆和尚又招手叫来小沙弥，再吩咐：“去烧壶开水来。”
一会儿，小沙弥便提着开水回来了。释圆和尚将杯中用温开水冲泡的茶水倒掉，重新放入茶叶，倒入开水，缕缕茶香随着开水的热气散发了出来。释圆又提壶往杯中注入一些开水，茶气袅袅，茶水的清香更加醉人。如此反复五次，将杯子注满了，而杯中茶叶也吸饱了开水，渐渐沉入杯底，茶香也越来越诱人。
释圆和尚请年轻人饮一口，年轻人轻轻吹去茶沫，渴了一口，连说好茶。
释圆和尚放下水壶，问年轻人：“同一口井里的水，同一种茶，为什么冲泡出来的茶味竟如此不同？”
年轻人说：“水的温度不同啊。”
释圆和尚点头道：“温水泡茶，茶叶只会浮在水面上；开水泡茶，反复用沸水冲几次，茶叶在浮浮沉沉之间，慢慢释放出了它的清香。世间众生又何尚不是这杯浮浮沉沉的茶叶呢？有些人如温水冲泡的茶叶，只会在生活的表面浮着；另一些人就如同被开水屡次冲泡的茶叶，经历了人生的风风雨雨，最终才能散发出沁人心脾的清香啊。”
禅宗智慧
失败是人生道路中的绊脚石，可恨的是你无法避过它。跌倒了，能再爬起来，这次失败便会成了你人生一笔珍贵的财富。“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”正因为经历了风雨的洗礼，才有了我们今天的成长。
大慈寺门票欣赏：
大慈寺地处成都市中心，3元的门票已维持了很长时间，寺内免费提供许多佛教书籍，门票却只收3元，原用的是牡丹邮资明信片式的门券，其印刷成本加邮资可能不会低于1元5角，由此可见该寺收取门票费并不是为赚钱。其邮资券设计简洁大方，选用的是大门和观音殿，这两张票我都比较喜欢，特别是大门那张，色彩明丽大气，很能体现寺庙建筑特点。而近年由于纸张成本的上涨，该寺已改用一般纸券，价格仍是3元，但门票的设计相对就要差许多了。
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